Etnografia muzikore |

Etnografia muzikore (nga greqishtja etnos – populli dhe grapo – shkruaj) – shkencor. disiplinë, e shenjtë studimi i muzikës popullore. I njohur në vende të ndryshme dhe në të ndryshme. periudha historike nën emrat: folklor muzikor, muzikë. etnologji (në vendet e gjuhëve gjermane dhe sllave), krahaso. muzikologjinë (në një numër vendesh të Evropës Perëndimore), etnomuzikologjinë (në gjuhën angleze, tani edhe në traditën frëngjishtfolëse) dhe etnomuzikologjinë (në BRSS). Fillimisht, E. m. ishte një shkencë thjesht përshkruese, fiksuese specifike. material i muzikës së traditës gojore për teorik. dhe kërkime historike. Në shkencën e huaj evropiane të shekullit të 20-të, preim. Para Luftës së Dytë Botërore, etnografia e përgjithshme ndahej në studimin e atdheut të popullit të saj (gjermanisht - Volkskunde; frëngjisht - tradita popullore; anglisht - folklor), që u ngrit në bazë të ngritjes së çlirimit kombëtar. lëvizjet në Evropë në fillim. Shekulli i 2; për të krahasuar studimin e popujve të huaj, zakonisht jashtëevropianë (gjermanisht – Völkerkunde; frëngjisht – ethnologie; anglisht – antropologji sociale), që u zhvillua në mes. Shekulli XIX në lidhje me zgjerimin kolonial të Evropës. shtet-në. E. m. ndoqi këtë ndarje. Në traditën frëngjishtfolëse, em - etnomuzikologji. Në Gjermani, u shfaq një drejtim E. m., duke studiuar të ashtuquajturat. muzika parahistorike, – Frühgeschichte der Musik (V. Viora).

Në të kaluarën, shumë shkencëtarë borgjezë e konsideronin etnomuzikologjinë si shkencë vetëm jashtë Evropës. kulturave muzikore, tani ka një prirje drejt një kuptimi etnikisht më të gjerë të saj.

Mn. specialistët dhe mbi të gjitha në BRSS përdorin termat “E. m.”, “Muzikë. folkloristikë”, “etnomuzikologji” si ekuivalente, bazuar në faktin se E. m., si çdo shkencë, i nënshtrohet zbërthimit. fazat, shijon ndrysh. teknikë dhe ka dallim. specializimi i industrisë. Në BRSS, termi "muz. folkloristikë”, në të njëjtën kohë, termi “etnomuzikologji”, i formuar nga termi “etnomuzikologji”, i futur në vitin 1950 nga J. Kunst (Holandë) dhe u përhap gjerësisht falë Amerit. praktikë.

E. m. është pjesë e muzikologjisë së përgjithshme, por është në të njëjtën kohë. lidhur me etnografinë e përgjithshme, folklorin, sociologjinë. Subjekti i E. m. është tradicionale. muzikë shtëpiake (dhe mbi të gjitha folklorike). kulturës. në nivele të ndryshme të shoqërisë. Zhvillimi ajo i përkiste dhjetorit. rol. Është domethënëse që Nar. dallimi i krijimtarisë muzikore. fiset dhe popujt gjatë gjithë historisë së tyre, duke përfshirë periudhën e modernes. formacione shoqërore, të karakterizuara nga etnike. specifikat. E. m. studion Nar. muzika në të njëjtën kohë, së pari, si një “gjuhë”, pra si një sistem specifik. mjete muzikore-shprehëse, struktura muzikore-gjuhësore dhe së dyti – si “fjalë”, pra si specifike. kryerjen e sjelljes. Kjo shpjegon pamundësinë e transmetimit të saktë të Nar. muzikë vetëm në fletë muzikore.

Regjistrimi i prodhimit nar. muzika është fusha më e rëndësishme e E. m. “Materiali kryesor dhe më i besueshëm për historinë e Nar. muzika mbetet Nar. melodi të regjistruara kohët e fundit … Regjistrimi Nar. melodia nuk është një vepër automatike: regjistrimi është në të njëjtën kohë zbulimi sesi personi që shkruan e kupton strukturën e melodisë, si e analizon atë… Teorik. idetë dhe aftësitë nuk mund të mos pasqyrohen në procesverbal” (KV Kvitka). Regjistrimi, fiksimi i mostrave të folklorit ndodh ch. arr. në formën e ekspeditave. punë në mesin e popullsisë rurale dhe urbane. Bëhet regjistrimi muzikor, verbal, zanor me transkriptim-notimin (dekodimin) pasues të tij, regjistrohen edhe të dhëna për interpretuesit dhe historinë (sociale, etnike dhe kulturore) të vendbanimit ku ekzistojnë këto këngë, valle, melodi. Përveç kësaj, muzat maten, skicohen dhe fotografohen. instrumentet janë kapur në vallet filmike. Kur rregulloni produkte rituale ose lojërash. riti përkatës dhe pjesëmarrësit e tij përshkruhen në detaje.

Pas regjistrimit, materiali sistemohet, përpunimi i tij arkivor dhe indeksimi i kartave në një ose një sistem tjetër të pranuar (nga ekspedita individuale, sipas vendbanimeve dhe rajoneve, interpretuesve dhe grupeve interpretuese, zhanreve dhe komploteve, llojeve melodike, formave modale dhe ritmike, metodës dhe natyrës të performancës). Rezultati i sistematizimit është krijimi i katalogëve me analitikë. natyra dhe lejimi i përpunimit në kompjuter. Si një lidhje midis fiksimit, sistemimit dhe hulumtimit të Nar. muzika janë muzikore-etnografike. publikime – antologji muzikore, rajonale, zhanre apo tematike. koleksione, monografi me certifikim të detajuar, komente, një sistem i zgjeruar indeksesh, tashmë me regjistrime zanore. Të dhënat etnografike shoqërohen me komente, transkriptime muzikore, foto ilustrime dhe një hartë të rajonit përkatës. Janë të përhapura edhe muzikore dhe etnografike. filma.

Muzikore-etnografike. studimet, të ndryshme në zhanre dhe qëllime, përfshijnë të veçanta. analiza muzikore (sistemi muzikor, mënyrat, ritmi, forma, etj.). Ata gjithashtu aplikojnë metodat e lidhura shkencore. fusha (folkloristikë, etnografi, estetikë, sociologji, psikologji, vjershërim, gjuhësi etj.), si dhe metodat e shkencave ekzakte (matematikë, statistikë, akustikë) dhe hartografike.

E. m. e studion lëndën e saj sipas të dhënave të shkruara (shënimet e hershme muzikore, dëshmitë e tërthorta letrare dhe përshkrimet e udhëtarëve, analet, kronika etj.), sipas materialeve arkeologjike. gërmimet dhe traditat e ruajtura. mjete muzikore, vëzhgime të drejtpërdrejta dhe ekspedita. rekorde. Fiksimi i muzikës së traditës gojore në natyrën e saj. mjedisi i jetesës është k. materiali E. m. Moderne. të dhënat bëjnë të mundur rindërtimin e stileve të lashta të krevateve. muzikë.

Origjina e E. m lidhur me M. Montaigne (shekulli i 16-të), J. G. Ruso dhe unë. G. Herder (shekulli i 18-të). Sfondi E. m si shkencë shkon prapa në veprat e F. G. Fetisa etj. (Shekulli i 19-të). Koleksionet e para të botuara të Nar. këngët, si rregull, nuk ndiqeshin nga shkencëtarët. qëllimet. Ato u përpiluan nga etnografë, historianë amatorë vendas. Pastaj te materiali Nar. kompozitorët iu drejtuan krijimtarisë, duke u përpjekur jo vetëm të njiheshin me muzikën e vendasve, etj. popujve, por edhe për ta përkthyer në prodhimet e tyre. Kompozitorët kontribuan mjete. kontribut në zhvillimin e E. m., ata jo vetëm përpunuan krevat. këngët, por edhe i eksploroi: B. Bartok, 3. Kodály (Hungari), I. Kron (Finlandë), J. Tierso (Francë), D. Hristov (Bullgari), R. Vaughan Williams (Britania e Madhe). Shumica e specialistëve të shekujve 19-20. ishte i interesuar kryesisht për folklorin vendas: M. A. Balakirev, N. A. Rimsky-Korsakov, P. DHE. Çajkovski A. TE. Lyadov dhe të tjerët. (Rusi), O. Kolberg (Poloni), F. Kuhach (Jugosllavi), S. Sharp (MB), B. Stoin (Bullgari). Një vend të veçantë zë veprimtaria e L. Kuba (Republika Çeke), i cili mblodhi muzikë. folklor pl. lavdi popujve. Fillimi i historisë së E. m se si shkencat zakonisht i atribuohen kohës së shpikjes së gramafonit (1877). Më 1890 muzika e Amerit. Indianët, në katin e 2-të. 1890 regjistrimet e para të zërit u bënë në Evropë (në Hungari dhe Rusi). Në 1884-85 A. J. Ellis zbuloi se njerëzit përdorin peshore të panjohura për evropianët dhe propozoi të maten intervalet midis hapave të tyre në cent - të qindtat e një gjysmëtoni të kalitur. Arkivat më të mëdha të fonogrameve u themeluan në Vjenë dhe Berlin. Mbi bazën e tyre, shkencore. shkolla E. m Që nga viti 1929 ekziston një dhomë arkivi. folklori në Bukuresht (Archives de la folklore de la Société des Compositeurs roumains), që nga viti 1944 – Praktikantë. arkivi etj. muzikë në Gjenevë (Archives internationales de musique populaire au Musée d'ethnographie de Geníve; të dyja të krijuara nga një dhomë e jashtëzakonshme. Folkloristi i akullit K. Brailoyu) dhe Departamenti i Etnomuzikologjisë në Muzeun e Artit. artet dhe traditat në Paris (Département d'ethnomusicologie du Musée National des Arts et Traditions populaires). Që nga viti 1947 praktikanti. këshilli i muzikës popullore në UNESCO – Këshilli Ndërkombëtar i Muzikës Popullore (IFMC), i cili ka nat. komitete në vende të ndryshme të botës, duke botuar speciale. revista “Journal of the IFMC” dhe botimi i librit vjetor “Yearbook of the IFMC” (që nga viti 1969), në SHBA – Shoqata e Etnomuzikologjisë, e cila boton revistën. "Etnomuzikologji". Në Jugosllavi, në vitin 1954 u krijua Unioni i Shoqatës së Folkloristëve (Savez udruzenja folklorista Jugoslavije). Arkivi i punës rreth-va anglisht. Vallja dhe Kënga Nar (Shoqëria Angleze e Valleve dhe Këngëve Popullore, Londër), Arkivi i Muzeut të Njeriut (Musée de l'Homme, Paris), Arkivi Nar. pesni Biblioteki kongresa (Arkivi i këngës popullore të Bibliotekës së Kongresit, Uashington), Arkivi Tradicional. Muzikë në Universitetin e Indianës (Arkivat e Muzikës Tradicionale të Universitetit të Indianës) dhe Etnomuzikologjike. arkiv në Universitetin e Kalifornisë, arkiva të të tjerëve. e hidhur. un-tov, arkivi i praktikantit. në-ta krahasoni. studime muzikore (Arkivi i Institutit Ndërkombëtar për Studime dhe Dokumentacion muzikor Krahasues, Zap. Berlin), etj. Në procesin e përmirësimit të metodologjisë moderne E. m etnocentrizmi dhe orientimi në material etnikisht të ngushtë janë kapërcyer në kurriz të krahasimeve më të gjera historike. kërkimore. Metodist. kërkimet synojnë të përqafojnë muzikën në artin e saj dinamik dhe historikisht në zhvillim. specifika - një interpretues i vërtetë. proces. Teknika moderne E. m zbaton një qasje gjithëpërfshirëse dhe sistematike ndaj muzikës. kultura, e cila ju lejon të studioni Nar. muzikë në sinkretike dhe sintetike të saj. unitet me të tjerët. komponentët folklorikë. Moderne E. m e konsideron folklorin si art. veprimtari komunikuese (K. Chistov – BRSS; D. Shtokman – RDGJ; D. Ben-Amos – SHBA, etj.); Vëmendje kryesore i kushtohet studimit të qenies së tij performuese (d.m.th. Zoti Këngët e grupit E. Clusen – Gjermani; t. Zoti grupe të vogla të Ben-Amos; t. Zoti grupe të vogla shoqërore Sirovatki – Çekosllovaki). Sipas T. Todorova (NRB), përkatësisht orientimi E. m në studimin e folklorit si art çon në formimin e E. m

Në zhvillimin e para-revolucionarëve AN Serov, VF Odoevsky, PP Sokalsky, Yu. N. Melgunov, AL Maslov, EE Lineva, SF Lyudkevich, FM Kolessa, Komitas, DI Arakishvili dhe të tjerë. Mes bufave të shquara. VM Belyaev, VS Vinogradov, E. Ya. Vitolin, U. Gadzhibekov, EV Gippius, BG Erzakovich, AV Zataevich dhe KV Kvitka, XS Kushnarev, LS Mukharinskaya, FA Rubtsov, XT Tampere, VA Uspensky, Ya. nar. kulturat muzikore.

Në Rusi, mbledhja dhe studimi i Nar. krijimtaria muzikore u përqendrua në Komisionin Muzikor-Etnografik dhe etnografik. departamenti i Rusisë. Gjeografike rreth-va. Pas tetorit krijohen revolucionet: etnografike. seksioni Shteti. Instituti i Shkencave të Muzikës (1921, Moskë, funksionoi deri më 1931), Leningrad. arkivi i fonogramit (1927, që nga viti 1938 - në Institutin e Letërsisë Ruse të Akademisë së Shkencave të BRSS), zyra e Nar. muzikë në Moskë. Konservatori (1936), seksioni i folklorit në Institutin e Teknologjisë, Muzikës dhe Kinematografisë (1969, Leningrad), Komisioni Gjithë Bashkimi i Popullit. muzikë në Komitetin e BRSS të BRSS, komisionin e muzikologjisë dhe folklorit të Komitetit të RSFSR të BRSS, etj.

Ne fillim. 1920 BV Asafiev, i cili e kuptoi muzikën. intonacioni si specifik. përmbajnë. një mjet komunikimi i shëndoshë, mbrojti studimin e nar. muzikor art-va si krijues i gjallë. procesi. Ai bëri thirrje për studimin e folklorit "si muzikë e një mjedisi të caktuar shoqëror, që ndryshon vazhdimisht në formacionet e tij". Mjetet e para. Veprat e EV Evald (mbi këngët e Polesie Belarusian, 1934, botimi i dytë 2) ishin arritje e E. m. në këtë drejtim. Bufat. E. m. zhvillohet mbi bazën e metodologjisë marksiste-leniniste. Bufat. etnografët e muzikës kanë arritur mjete. sukses në studimin e stileve dhe arteve lokale. sistemet tradicionale. dhe nar modern. muzikës, në përdorimin e të dhënave muzikore dhe folklorike si burim për studimin e problemeve të etnogjenezës.

Zhvillimi i E.m moderne. si shkencë çon në krijimin e një teorie të re të artit. integriteti i Nar. muzikë dhe njerëz organik sistematik. kulturën muzikore.

Referencat: Punimet e Komisionit Muzikor-Etnografik…, vëll. 1-2, M., 1906-11; Zelenin D. K., Indeksi bibliografik i letërsisë etnografike ruse për jetën e jashtme të popujve të Rusisë. 1700-1910, St. Petersburg, 1913 (Seksioni 4, Muzika); Kvitka K., Mus. etnografia në Perëndim “Buletini Etnografik i Ukr. AN”, 1925, libër. një; tij, Vepra të zgjedhura, vëll. 1-2, M., 1971-1973; Etnografia muzikore, Sht. artikuj, ed. H. P. Findeisen, L., 1926; Përmbledhje veprash të seksionit etnografik. Trudy Gos. Instituti i Shkencave Muzikore, vëll. 1, M., 1926; Tolstoi S. L., Zimin P. N., Sputnik muzikant etnograf…, M., 1929; Gippius E., Chicherov V., Folkloristika sovjetike për 30 vjet, “Sov. etnografi”, 1947, Nr 4; Kabineti i Muzikës Popullore (Recension, komp. DHE. TE. Sviridova), M., 1966; Zemtsovsky I. I., Parimet e Leninit të metodologjisë së kërkimit shkencor dhe detyrat e folklorit muzikor, në koleksionin: Mësimet e V. DHE. Lenini dhe pyetjet e muzikologjisë, L., 1969; e tij, Folkloristika si shkencë, në përmbledhje: Folklori muzikor sllav, M., 1972; e tij, Folkloristika muzikore e huaj, po aty; ai, Vlera e teorisë së intonacionit B. Asafiev për zhvillimin e metodologjisë së folklorit muzikor, në koleksionin: Kultura muzikore socialiste. Traditat. Problemet. Perspektivat, M., 1974; tij, Mbi një qasje sistematike në folklorin muzikor, në Sat: Problemet metodologjike të historisë së artit modern, vëll. 2, L., 1978; Muzika e popujve të Azisë dhe Afrikës, (vëll. 1-3), M., 1969-80; Belyaev V. M., O folklori muzikor dhe shkrimi antik…, M., 1971; Elsner Yu., Për lëndën e etnomuzikologjisë, në: Kultura muzikore socialiste, M., 1974; Trashëgimia muzikore e popujve fino-ugikë (përmbledhje. dhe ed. DHE. Ruutel), Talin, 1977; Orlova E., Kulturat muzikore të Lindjes. Përmbledhje abstrakte, në Sat: Music. Letërsi e re e huaj, Përmbledhje abstrakte shkencore, M., 1977, nr. një; Aspekte sociologjike të studimit të folklorit muzikor, koleksion, Alma-Ata, 1; Arti muzikor popullor tradicional dhe modern, M., 1978 (Sht. GMPI e tyre e punës. Gnesina, nr. 29); Pravdyuk O. A., Folklori muzikor ukrainas, K., 1978; Mendimi rus për folklorin muzikor. Materialet dhe dokumentet. Hyrje. Art., përmbledhje dhe koment. AP A. Wolfius, M., 1979; Lobanova M., Etnomuzikologjia …, në: Muzikë…, Përmbledhje abstrakte shkencore, M., 1979, nr. 2; Kulturat muzikore të vendeve aziatike dhe afrikane, po aty, 1979, nr. 1, 1980, nr. 2-3; Problemet aktuale të folklorit modern, Sat., L., 1980; Ellis A. J., Në shkallët muzikore të kombeve të ndryshme, «Journal of the Society of Arts», 1885, No l, v. 33; Wallaschek R., Muzika primitive, L.-N. Y., 1893; Tiersot J., Notes d'ethnographie musicale, shek. 1-2, P., 1905-10; Myers C. S., Studimi etnologjik i muzikës. Ese antropologjike të paraqitura tek E. Tylor…, Oksford, 1907; Riemann H., Studime të Tonalitetit Folkloristik, Lpz., 1916; Antologji për muzikologjinë krahasuese, bot. nga C. Stump dhe E. Hornbostel, Bd 1, 3, 4, Münch., 1922-23, id., Hildesheim-N. Y., 1975; Lach R., Muzikologjia krahasuese, metodat dhe problemet e saj, W.-Lpz., 1924; Sachs C., Muzikologjia krahasuese në veçoritë e saj themelore, Lpz., 1930, Heidelberg, 1959; Ru1ikоwski J., Historia e termit këngë popullore në letërsinë muzikore, Heidelberg, 1933, то же, Wiesbaden, 1970; Muzikë Popullore. Drejtoria Ndërkombëtare e Koleksioneve dhe Qendrave të Dokumentacionit…, c. 1-2, P., (1939); Schneider M., Kërkime etnologjike muzikore, “Lehrbuch der Völkerkunde”, Shtutgart, 1937, 1956; Gazeta e Këshillit Ndërkombëtar të Muzikës Popullore, v. 1-20, Kamb., 1949-68; Koleksioni universal i muzikës popullore të regjistruar, P., UNESCO, 1951, 1958; Etnomuzikologjia, No 1-11, 1953-55-57, shek. 2-25, 1958-81 (ed. vazhdo.); Katalogu ndërkombëtar i muzikës popullore të regjistruar, L., 1954; Schaeffner A., ​​Etnologjia muzikore apo muzikologjia krahasuese?, “The Wйgimont Conferences”, v. 1, Brux., 1956; Freeman L., Merriam A., Klasifikimi statistikor në antropologji: një aplikim në etnomuzikologji, «American antropologist», 1956, v. 58, nr 3; Arkivisti i folklorit dhe i muzikës popullore, v. 1, Bloomington, 1958; Husmann H., Einfьhrung në die Musikwissenschaft, Heidelberg, 1958, gjithashtu, Wilhelmshafen, 1975; Marcel-Dubois C1., Brai1оiu С., L'ethnomusicologie, в сб.: Prйcis de Musicologie, P., 1958; Marcel-Dubois Cl., L'ethnomusicologie, «Revue de l'enseignement supйrieur», 1965, No 3; Daniylou A., Traitй de musicologie comparйe, P., 1959; его же, Sйmantique musicale…, P., 1967; Muzika popullore: një katalog i këngëve popullore… të Shteteve të Bashkuara dhe Amerikës Latine në pllaka gramafoni. Biblioteka e Kongresit, Wash., 1943; Një Katalog Ndërkombëtar i Rekordeve të Botuara të Muzikës Popullore, Seria 1958, L., 2; Сrоss1960ey-Hо1and P., Muzika Jo-Perëndimore, në бб.: Historia e Pelikanit të Muzikës, vëll. 1, Harmondsworth, 1960; Demos. Informacione folklorike, vëll. 1, V., 1960 (ed. vazhdoi); Djuzhev St., Teoria e muzikës popullore bullgare, vëll. 4, Pyetje të përgjithshme të etnografisë muzikore, Sofje, 1961; Studime në etnomuzikologji, bot. nga M Kolinski, v. 1-2, N. Y., 1961-65; Zganes V., Muzicki folklor. I. Uvodne teme i tonske osnove, Zagreb, 1962; Pardo Tovar A., ​​Muzikologjia, etnomuzikologjia dhe folklori, «Boletin interamericano de musica», 1962, No 32; Jahrbuch fьr musikalische Volks- und Vцlkerkunde, Bd 1-9, В.-Kцln, 1963-78; Elscheková A., Analiza bazë etnomuzikologjike, Hudobnovední studie, VI, Bratislavë, 1963; Net1 В., Teoria dhe metoda në etnomuzikologji, L., 1964; Stanislav J., Problemi themelor i etnomuzikologjisë, «Hudebni veda», 1964, Nr. 2; Zeçeviq S1., Folkloristika dhe etnomuzikologjia, «Tingulli», 1965, Nr. 64; Musikgeschichte in Bildern, Bd 1, Musikethnologie, Lpz., 1965, 1980; Elschek O., Vështrim i përgjithshëm i veprave sintetizuese nga fusha e etnomuzikologjisë pas vitit 1950, Hudobnovední studie, VII, Bratislavë, 1966; Raporte të zgjedhura të institutit të etnomuzikologjisë së universitetit të Kalifornisë, v. 1-5, Los Anxhelos, 1966-78; Les Traditions musicales, P., 1966-; Bibliografia vjetore muzikore-etnologjike e Evropës, v. 1-9, Brat., 1966-75; Brailoiu S., Vepra, përkth. si pref. nga E. Comisel, v. 1-4, Buc., 1967-81; Reinhard K., Hyrje në Etnologjinë e Muzikës, Wolfenbüttel-Z., 1968; Merriam A P., Etnomuzikologjia, в кн.: Enciklopedia ndërkombëtare e shkencave shoqërore, v. 10, 1968, Metodat e klasifikimit të melodive të këngëve popullore, Bratislavë, 1969; Laade W., Situata e jetës muzikore dhe kërkimit muzikor në vendet e Afrikës dhe Azisë dhe detyrat e reja të etnomuzikologjisë, Tutzing, 1969; eго же, Muzikologjia ndërmjet dje dhe nesër, V., 1976; Graf W., Mundësi të reja, detyra të reja në muzikologjinë krahasuese, “StMw”, 1962, vëll. 25: Festschrift për E. Schenk; Suppan W., Mbi konceptin e një etnologjie muzikore «evropiane», «Ethnologia Europaea», 1970, Nr. 4; Hood M, Etnomuzikologu, N. Y., 1971; Gzekanowska A., Etnografia muzikore: Metodologнa i metodka, Warsz., 1971; Procedurat e punëtorisë njëqindvjeçare mbi etnomuzikologjinë…, Vankuver, (1970), Victoria, 1975; Harrison F., Koha, vendi dhe muzika. Një antologji e vëzhgimit etnomuzikologjik p. 1550 deri shek. 1800, Amsterdam, 1973; Carpite11a D., Musica e tradizione orale, Palermo, 1973; Problemet bashkëkohore të muzikës popullore. Raport mbi një seminar ndërkombëtar…, Mynih, 1973; Blacking J., Sa muzikor është njeriu?, Seattle-L., 1973, 1974; Analiza dhe klasifikimi i melodive popullore, Krakуw, 1973; Rovsing Olsen P., Musiketnologi, Kbh., 1974; Wiоra W., Rezultatet dhe detyrat e kërkimit krahasues të muzikës, Darmstadt, 1975; Ben Amos D dhe Goldstein K. S. (сост.), Folklor: Performanca dhe Komunikimi, Hagë, 1975; Opera Omnia e Hornbostel, në 7 vëllime, v. 1, Hagë, 1975; Ze studiуw nad metodami etnomuzykologii, Wr., 1975; Оb1ing A., Musiketnologie, ?lsgеrde, 1976; Greenway J., Etnomuzikologjia, Minneapolis, 1976; Schneider A., ​​Muzikologjia dhe Studimet Kulturore, Bonn-Bad Godesberg, 1976; Kumer Zm., Etnomuzikologjia…, Lubjanë, 1977; Seeger Сh., Studime në Muzikologji, v. 1, Berkley-Los Ang.-L., 1977; Воi1иs Ch., Nattiez J.-J., Histori e shkurtër kritike e etnomuzikologjisë, “Music in play”, 1977, No 28; Studia etnomuzykologiczne, Wr., 1978; Diskursi në etnomuzikologji.

II Zemtsovsky