Historia e djembes
Djembe është një instrument muzikor tradicional i popujve të Afrikës Perëndimore. Është një daulle druri, e zbrazët nga brenda, e bërë në trajtë kupe, me lëkurë të shtrirë sipër. Emri përbëhet nga dy fjalë që tregojnë materialin nga i cili është bërë: Jam - një dru i fortë që rritet në Mali dhe Be - lëkurë dhie.
pajisje Djembe
Tradicionalisht, trupi djembe është prej druri të fortë, trungjet kanë formën e një orë rëre, pjesa e sipërme e së cilës është më e madhe në diametër se ajo e poshtme. Brenda daulles është i zbrazët, ndonjëherë në mure priten pika spirale ose në formë pika për të pasuruar tingullin. Përdoret druri i fortë, sa më i fortë të jetë druri, aq më të holla mund të bëhen muret dhe aq më i mirë do të jetë tingulli. Cipa është zakonisht lëkura e një dhie ose zebre, ndonjëherë një dre ose antilopë. Është ngjitur me litarë, buzë ose kapëse, cilësia e zërit varet nga tensioni. Prodhuesit modernë e bëjnë këtë mjet nga druri dhe plastika e ngjitur, gjë që ul ndjeshëm koston. Megjithatë, produkte të tilla nuk mund të krahasohen në tingull me bateri tradicionale.
Historia e djembes
Djembe konsiderohet instrumenti popullor i Malit, një shtet i themeluar në shekullin e 13-të. Ku u përhap në vendet e Afrikës Perëndimore. Daulle të ngjashme me Djembe ekzistojnë në disa fise afrikane, të prodhuara rreth vitit 500 pas Krishtit. Shumë historianë e konsiderojnë Senegalin si origjinën e këtij instrumenti. Banorët vendas kanë një legjendë për një gjahtar që takoi një shpirt duke luajtur djembe, i cili tregoi për fuqinë e madhe të këtij instrumenti.
Për sa i përket statusit, bateristi është i dyti vetëm pas liderit dhe shamanit. Në shumë fise ai nuk ka detyra të tjera. Këta muzikantë madje kanë perëndinë e tyre, e cila përfaqësohet nga hëna. Sipas legjendës së disa popujve të Afrikës, Zoti fillimisht krijoi një baterist, një farkëtar dhe një gjahtar. Asnjë ngjarje fisnore nuk është e plotë pa daulle. Tingujt e tij shoqërojnë dasma, funerale, kërcime rituale, lindjen e një fëmije, gjueti apo luftë, por para së gjithash është një mjet për transmetimin e informacionit në distanca. Duke rënë daulle, fshatrat fqinjë i komunikonin njëri-tjetrin lajmet më të fundit, duke paralajmëruar rrezikun. Kjo metodë e komunikimit u quajt "Telegrafi i Bushit".
Sipas hulumtimeve, zhurma e luajtjes së djembes, e dëgjuar në një distancë prej 5-7 miljesh, rritet gjatë natës, për shkak të mungesës së rrymave të ajrit të nxehtë. Kështu, duke kaluar stafetën fshat më fshat, bateristët mundën të njoftonin të gjithë rrethin. Shumë herë evropianët mund të shihnin efektivitetin e "telegrafit të shkurret". Për shembull, kur mbretëresha Victoria vdiq, mesazhi u transmetua me radio në Afrikën Perëndimore, por nuk kishte telegraf në vendbanimet e largëta dhe mesazhi u transmetua nga bateristët. Kështu, lajmi i hidhur ka mbërritur tek zyrtarët disa ditë e madje javë më herët se njoftimi zyrtar.
Një nga evropianët e parë që mësoi të luante djembe ishte kapiteni RS Ratray. Nga fisi Ashanti, ai mësoi se me ndihmën e daulleve riprodhonin thekse, pauza, bashkëtingëllore dhe zanore. Kodi i Morse-it nuk përputhet me goditjen me daulle.
Teknika e lojës Djemba
Zakonisht djembe luhet në këmbë, duke e varur daullen me rripa të posaçëm dhe duke e shtrënguar mes këmbëve. Disa muzikantë preferojnë të luajnë ndërsa janë ulur në një daulle të shtrirë, megjithatë, me këtë metodë, litari i fiksimit përkeqësohet, membrana bëhet e ndotur dhe trupi i instrumentit nuk është projektuar për ngarkesa të rënda dhe mund të shpërthejë. Daullja luhet me të dyja duart. Ka tre tone: bas i ulët, i lartë dhe shuplakë ose shuplakë. Kur goditet qendra e membranës, basi nxirret, më afër buzës, një tingull i lartë dhe shuplaka fitohet duke goditur butësisht buzën me kockat e gishtërinjve.
