Këngët më të mira popullore ukrainase

Populli ukrainas në çdo kohë u dallua për muzikalitetin e tij. Këngët popullore ukrainase janë një krenari e veçantë e kombit. Në çdo kohë, pavarësisht nga rrethanat, ukrainasit kompozuan këngë dhe i kaluan ato brez pas brezi për të ruajtur historinë e tyre.

Gërmimet arkeologjike zbulojnë gjithnjë e më shumë dëshmi të lashta të origjinës së këngës ukrainase. Nuk është gjithmonë e mundur të përcaktohet se kur është krijuar kënga, por fjalët, muzika dhe disponimi na kthejnë në kohën e tyre - në kohën e dashurisë, luftës, pikëllimit të përbashkët apo festës. Zhytuni në të kaluarën e gjallë të Ukrainës, duke u njohur me këngët më të mira ukrainase.

Ndërkombëtar "Shchedryk"

Shchedryk është ndoshta kënga më e famshme në gjuhën ukrainase në të gjithë botën. Kënga e Krishtlindjeve fitoi popullaritet në mbarë botën pas aranzhimit muzikor të kompozitorit Nikolai Leontovich. Sot, dëshirat e fertilitetit dhe pasurisë nga Shchedryk mund të dëgjohen në filma dhe shfaqje televizive të famshme: Harry Potter, Die Hard, Home Alone, South Park, The Simpsons, Family Guy, The Mentalist, etj.

Çuditërisht, melodia e paharrueshme ukrainase është bërë një simbol i vërtetë i Krishtlindjeve në Shtetet e Bashkuara - gjatë festave, versioni anglisht i këngës ("Carol of the bells") luhet në të gjitha stacionet radio amerikane.

Shkarkoni pjesët muzikore dhe tekstin e plotë – SHKARKO

Oh, gjumi ecën nëpër dritare…

Ninulla “Oh, ka një ëndërr…” njihet shumë përtej kufijve të Ukrainës. Teksti i këngës popullore u regjistrua nga etnografët që në vitin 1837. Vetëm 100 vjet më vonë, ninulla u shfaq në repertorin e disa orkestrave. Në vitin 1980, të gjithë e dëgjuan këngën - ajo u interpretua nga këngëtarja legjendare Kvitka Cisyk.

Kompozitori amerikan George Gershwin ishte aq i impresionuar nga tingulli i butë dhe melodik i këngës popullore ukrainase, saqë ai shkroi arinë e famshme të Clara "Summertime" bazuar në të. Aria hyri në operën "Porgy dhe Bess" - kështu u bë e njohur kryevepra ukrainase në të gjithë botën.

Shkarkoni pjesët muzikore dhe tekstin e plotë – SHKARKO

Nata e dritës së hënës

Edhe pse kënga konsiderohet popullore, dihet se muzika është shkruar nga Nikolai Lysenko, dhe një fragment nga poezia e Mikhail Staritsky është marrë si tekst. Në periudha të ndryshme, kënga pësoi ndryshime të rëndësishme - muzika u rishkrua, teksti u reduktua ose u ndryshua. Por një gjë ka mbetur e pandryshuar – kjo është një këngë për dashurinë.

Heroi lirik i bën thirrje të zgjedhurit të tij që të shkojë me të në gay (korije) për të admiruar natën dhe heshtjen me hënë, për të harruar të paktën për një kohë fatin e vështirë dhe peripecitë e jetës.

Një këngë shumë melodike dhe e qetë, por në të njëjtën kohë emocionale në gjuhën ukrainase fitoi shpejt dashurinë e jo vetëm njerëzve, por edhe kineastëve të famshëm. Pra, vargjet e para mund të dëgjohen në filmin e famshëm "Vetëm pleqtë shkojnë në betejë".

E famshmja "Më mashtrove"

"Ti më mashtrove" (nëse në rusisht) është një këngë popullore ukrainase me humor shumë e gëzuar dhe e zhurmshme. Komploti bazohet në marrëdhënien komike midis një djali dhe një vajze. Vajza rregullisht cakton data për të zgjedhurin e saj, por kurrë nuk vjen tek ata.

Kënga mund të interpretohet në variacione të ndryshme. Versioni klasik - një burrë interpreton vargje, dhe zëri femëror rrëfen në refrene: "Të mashtrova". Por i gjithë teksti mund të këndohet nga një burrë (në refren ai ankohet për mashtrim) dhe një grua (në vargje ajo vetë tregon se si e çoi djalin nga hunda).

Svadebnaya "Oh, atje, në mal ..."

Kënga e dasmës ukrainase "Oh, atje, në mal ..." është e njohur për të gjithë ata që kanë parë ndonjëherë filmin vizatimor "Një herë e një kohë ishte një qen". Shfaqja e këtij lloji të këngëve lirike konsiderohej si pjesë e detyrueshme e festës së martesës.

Megjithatë, përmbajtja e këngës nuk është aspak e favorshme për atmosferën e festës, por të bën të derdhësh lot. Në fund të fundit, ajo tregon për ndarjen e dy zemrave të dashura - një pëllumb dhe një pëllumb. Pëllumbi u vra nga gjuetari-harkëtari dhe pëllumbit iu thye zemra: “Fluturova aq shumë, kërkova kaq shumë, nuk gjeta atë që humba…”. Kënga duket se udhëzon të porsamartuarit, duke i nxitur ata të vlerësojnë njëri-tjetrin.

Shkarkoni fletët e muzikës dhe versionin e tekstit – SHKARKO

Vetullat e zeza, sy kafe

Pak kush e di, por kjo këngë e cila thuajse është kthyer në legjendë ka një origjinë letrare. Në vitin 1854, poeti i atëhershëm i famshëm Konstantin Dumitrashko shkroi poezinë "Për sytë kafe". Kjo poezi ende konsiderohet si një nga shembujt më të mirë të poezisë së dashurisë së shekullit të 19-të. Trishtimi i sinqertë për të dashurin, ankthi shpirtëror, dëshira e zjarrtë për dashuri dhe lumturi të ndërsjellë u zhyt aq shumë në shpirtrat e ukrainasve sa shpejt vargu u bë një romancë popullore.

Kozak "Sillni ujë Galya"

Në fillim të këngës, Galya e re dhe e bukur mbart ujë dhe vazhdon biznesin e saj të zakonshëm, duke injoruar persekutimin dhe vëmendjen e shtuar të Ivanit. Një djalë i dashuruar cakton një takim për një vajzë, por nuk merr intimitetin e dëshiruar. Pastaj një surprizë i pret dëgjuesit - Ivan nuk vuan dhe nuk rrihet, ai është i zemëruar me Galya dhe thjesht injoron vajzën. Tani Galya dëshiron reciprocitetin, por djali është i paarritshëm për të.

Ky është një nga shembujt e paktë të teksteve të dashurisë jotipike për këngët popullore ukrainase. Pavarësisht komplotit të pazakontë, ukrainasit ranë në dashuri me këngën - sot ajo mund të dëgjohet pothuajse në çdo festë.

Një kozak po kalonte përtej Danubit

Një tjetër këngë e famshme e Kozakëve. Komploti bazohet në një dialog midis një kozaku që shkon në një fushatë dhe të dashurit të tij, i cili nuk dëshiron të heqë dorë nga i dashuri i saj. Nuk është e mundur të bindësh luftëtarin - ai shalon një kalë të zi dhe largohet, duke e këshilluar vajzën të mos qajë dhe të mos trishtohet, por të presë kthimin e tij me fitore.

Tradicionalisht, kënga këndohet nga një zë mashkull dhe femër me radhë. Por edhe shfaqjet korale u bënë të njohura.

Kali i të cilit qëndron

Një këngë shumë e pazakontë historike. Ekzistojnë 2 versione të performancës - në ukrainisht dhe bjellorusisht. Kënga është e pranishme në folklorin e 2 kombeve - disa historianë madje e klasifikojnë atë si "ukraino-bjelloruse".

Tradicionalisht, ajo kryhet nga burra - solo ose në kor. Heroi lirik këndon për dashurinë e tij për një vajzë të bukur. Ndjenjave të forta nuk i rezistoi dot as gjatë luftës. Lëndimi i tij i impresionoi aq shumë regjisorët polakë, sa që melodia e një kënge popullore u bë një nga temat kryesore muzikore të filmit legjendar Me zjarr dhe shpatë.

O në mal po korrin edhe korrësit

Kjo këngë historike është një marshim ushtarak i Kozakëve, me sa duket i krijuar gjatë një fushate kundër Khotinit në 1621. Tempo i shpejtë, rrotullime daulle, tekst thirrës - kënga po nxiton në betejë, duke nxitur luftëtarët.

Ekziston një version sipas të cilit marshimi i Kozakëve i dha shtysë kryengritjes së Norilsk të vitit 1953. Disa historianë besojnë se një incident i çuditshëm hodhi themelet për kryengritjen - duke kaluar nëpër kampin për të burgosurit politikë, të burgosurit ukrainas kënduan "Oh, në mal , ajo grua do të korrë.” Si përgjigje, ata morën breshëri automatike nga rojet dhe shokët e tyre nxituan në betejë.

Kënga e Krishtlindjeve "Gëzimi i ri është bërë ..."

Një nga këngët më të famshme të Ukrainës, e cila është bërë një shembull i gjallë i kombinimit të suksesshëm të traditave popullore dhe fetare. Përmbajtjes klasike fetare iu shtuan dëshirat karakteristike të këngëve popullore: jetë e gjatë, mirëqenie, prosperitet, paqe në familje.

Tradicionalisht, kënga këndohet nga një kor me zëra të ndryshëm. Në fshatrat e Ukrainës, njerëzit respektojnë zakonet e vjetra dhe ende shkojnë në shtëpi në festat e Krishtlindjeve dhe këndojnë këngë të vjetra popullore.

Shkarkoni fletët muzikore dhe tekstin e plotë të këngës së Krishtlindjes – SHKARKO

Në kohët sovjetike, kur u shpalos një fushatë e madhe antifetare, u shtypën libra të rinj këngësh. Këngët e vjetra fetare fituan tekst dhe kuptim të ri. Pra, kënga e vjetër ukrainase lavdëroi jo lindjen e Birit të Zotit, por partinë. Këngëtarët nuk donin më lumturi dhe gëzim për fqinjët e tyre - ata dëshironin një revolucion të klasës punëtore.

Sidoqoftë, koha vendos gjithçka në vendin e vet. Kënga popullore ukrainase ka kthyer mesazhin e saj origjinal. Kozakët dhe këngët e tjera historike nuk harrohen - populli ka ruajtur kujtimin e kohërave dhe veprave të lashta. Ukrainasit dhe shumë kombe të tjera gëzohen, martohen, vajtojnë dhe festojnë festat me meloditë e përjetshme të këngëve popullore ukrainase.

Autor – Margarita Alexandrova