Nevmy |
Lat. vonë, njësi numrin neuma, nga greqishtja. Pneyuma - frymë
1) Shenjat e shkrimit muzikor të përdorura në Evropë në Mesjetë, kryesisht. në këndimin katolik (shih këngën gregoriane). N. vendoseshin sipër tekstit verbal dhe i kujtonin këngëtarit vetëm drejtimin e lëvizjes së melodisë në këngët e njohura prej tij. Shenjat e shënimeve jo-detyruese u huazuan kryesisht nga greqishtja e tjera. emërtimet e thekseve të të folurit - ngritja dhe ulja e intonacioneve të të folurit, të cilat përcaktojnë ekspresivitetin e tij. Në N., ata gjetën mishërimin dhe shenjat e cheironomy - kontrollin e korit me ndihmën e lëvizjeve të kushtëzuara të duarve dhe gishtërinjve. sistemet N. ekzistonin në shumë. kulturat e lashta (Egjipti, India, Palestina, Persia, Siria, etj.). Një sistem i zhvilluar i shkrimit të çmendur i zhvilluar në Bizant; Katolik N. kanë Bizantin. origjinën. Sistemet e shënimeve të ngjashme në parim me shkrimet jo të përhershme ekzistonin në Bullgari, Serbi, Armeni (shih Khazy), Rusi (shënim kondakar, grep ose shkrim flamuri - shih këndimin e Kondakarit, Kryuki). Në Zap. Evropa ndryshonte në shumë mënyra. varietetet lokale të lidhura me katolik. liturgjia e shkrimit të çmendur; Benevetian (qendra e tufës ishte qyteti i Beneventos në Italinë Jugore), italishtja e mesme, franceze e veriut, Aquitaine, anglo-normane, gjermane ose St. Gallen (qendra e tufës ishte qyteti i St. Gallenit në Zvicër) , etj. Ata ndryshonin ndjeshëm në mbishkrimet e personazheve jo të detyrueshëm, përdorimin mbizotërues të njërit apo tjetrit prej tyre. Sistemi i zhvilluar gjerësisht N. shërbeu për regjistrimin e pjesëve të zhvilluara melodikisht të katolikes. shërbimet e kishës. Këtu ekzistonte N., që tregon otd. tinguj ose grupe tingujsh që bien në njërën rrokje të tekstit (lat. virga dhe punctum), zëri lëviz lart (lat. pes ose podatus) dhe poshtë (lat. flexa ose clinis) etj. U përdorën edhe derivatet N., që përfaqësojnë kombinime themelore. Disa varietete të N. shërbyen për të përcaktuar metodat e performancës dhe melodike. bizhuteri.
Monumenti më i vjetër i Kishës Katolike që ka ardhur deri tek ne. Shkrimi i demencës i referohet shekullit të 9-të. (Ruhet në Mynih “Kodi 9543”, i shkruar midis viteve 817 dhe 834).
Shfaqja e një letre të çmendur plotësoi kërkesat e muzave. praktikat. Përdorimi i teksteve të njëjta me ndrysh. muzika kërkonte që këngëtari të mund të kujtonte shpejt saktësisht se cilën melodi duhet të performonte, dhe regjistrimi i çmendur e ndihmoi atë në këtë. Krahasuar me shënimin alfabetik, shkrimi jo manual kishte një avantazh të rëndësishëm - melodik. linja përshkruhej në të shumë qartë. Sidoqoftë, ai kishte gjithashtu të meta serioze - pasi lartësia e saktë e tingujve nuk ishte e fiksuar, kishte vështirësi në deshifrimin e regjistrimeve të melodive dhe këngëtarët u detyruan të mësonin përmendësh të gjitha këngët. Prandaj, tashmë në shekullin e 9-të. shumë muza. aktivistët shprehën pakënaqësi për këtë sistem. Janë bërë përpjekje për të përmirësuar shkrimin jo manual. Duke filluar rreth shek. në Perëndim, shkronjat filluan t'i shtohen N., duke specifikuar lartësinë e tingujve ose intervalet midis tyre. Një sistem i tillë u prezantua nga murgu Hermann Khromy (Hermannus Contractus - shekulli i 9-të). Ai parashikonte përcaktimin e saktë të çdo intervali të melodisë. Shkronjat fillestare të fjalëve iu shtuan N., duke treguar një lëvizje për një interval të caktuar: e – equisonus (unison), s – semitonium (gjysmëton), t – ton (ton), ts – tone cum semitonio (e treta e vogël), tt -ditonus (e treta e madhe), d – diatessaron (katërta), D – diapente (e pesta), D s – diapente cum semitonio (e gjashta e vogël), D t – diapente cum tono (e gjashta e madhe).
Me futjen e rreshtave mbi tekst për t'i akomoduar ato, kanë ndodhur krijesa të reja. ristrukturimin e këtij sistemi. Për herë të parë, linja muzikore u përdor në kon. shek. në manastirin e Korbit (të dhënat kronologjike 10). Fillimisht, vlera e lartësisë së saj nuk ishte konstante; më vonë, atij iu caktua lartësia f e një oktavë të vogël. Pas rreshtit të parë, u prezantua një i dytë, c986. Rreshti f u vizatua me të kuqe dhe vija c1 me të verdhë. Përmirësuar këtë shënim muza. teoricien, murg Guido d'Arezzo (italisht: Guido d'Arezzo); ai aplikoi katër rreshta në raport terts; lartësia e secilit prej tyre përcaktohej me ngjyrosje ose një shenjë kyçe në formën e një përcaktimi të shkronjave. Rreshti i katërt u vendos nga Guido d'Arezzo, në varësi të nevojës, sipër ose poshtë:
H. filloi të vendosej në vija dhe midis tyre; pastaj. u tejkalua pasiguria e kuptimit të lartësisë së shenjave jo të theksuara. Pas prezantimit të notacionit muzikor, vetë linjat ndryshuan gjithashtu - kryesisht në bazë të sistemit franko-norman të notave, të ashtuquajturat nota muzikore u ngritën dhe filluan të zhvillohen me shpejtësi. shënim katror (nota quadrata). Emri i shënimit koral iu caktua këtij sistemi; ai ndryshonte nga shkrimi linear i çmendur vetëm në stilin e shenjave muzikore. Kishte dy lloje kryesore të shënimeve korale - romake dhe gjermane. Çështja e ritmit në kishën Gregoriane mbetet e paqartë plotësisht. këndimi i periudhës së notimit jo mendor. Ka dy këndvështrime: sipas të parës, ritmi i melodive përcaktohej nga thekse të të folurit dhe ishte kryesisht i njëtrajtshëm; sipas të dytës – ritmike. diferencimi ekzistonte ende dhe shënohej me disa H. dhe plotësues. letra.
2) Përvjetorë – melismatikë. dekorime në këngën gregoriane, të kryera në një rrokje ose zanore, kryesisht. në fund të antifonit, halleluja etj.. Meqenëse këto hire vokale kryheshin zakonisht me një frymë, quheshin edhe pneuma (nga latinishtja pneuma – frymë).
3) Të mërkurën. shekuj, gjithashtu një tingull më vete, i kënduar nga një pli disa. tingëllon një rrokje e një melodie, ndonjëherë një melodi e tërë.
Referencat: Грубер R. И., История музыкальной культуры, т. 1, ч. 2, M. - Л., 1941; Fleischer О, Neumenstudien, vëll. 1-2, Lpz., 1895-97, Vëll. 3, В, 1904, Wagner PJ, Introduction to the Gregorian Melodies, Vol. 2 - Neumenkunde, Lpz., 1905, 1912, Hildesheim - Wiesbaden, 1962; Wolf J., Handbuch der Notationkunde, vëll. 1, Lpz., 1913; его же, Die Tonschriften, Breslau, 1924; Agustioni L, Notation neumatique et interprйtation, «Revue Grйgorienne», 1951, n 30; Huglo M., Les noms des neumes et leur origine, «Etudes Gregoriennes», 1954, No 1; Jammers E., Parakushtet materiale dhe intelektuale për shfaqjen e shkrimit neume, “German Quarterly Journal for Literary Science and Intellectual History”, 1958, viti 32, H. 4, его же, Studies on Neumenschnften, neume manuscripts and neumatic music, во сб Biblioteka dhe Shkenca, Vëllimi 2, 1965; Cardine E., Neumes et rythme, «Etudes grígoriennes», 1959, No 3; Kunz L., Elementet e antikitetit në neumet e hershme mesjetare, «Kirchenmusikalisches Jahrbuch», 1962 (viti 46); Floros С., Universale Neumenkunde, vëll. 1-3, Kassel, 1970; Apel W., Shënimi i muzikës polifonike 900-1600, Lpz., 1970.
VA Vakhromeev
